В Коми разгораются споры вокруг возможного создания в республике структуры, именуемой «ювенальная юстиция». Обеспокоенность в связи с этим выражают представители Сыктывкарской и Воркутинской епархии и Православного педагогического общества имени Стефана Пермского, а также национал-патриоты, устроившие в минувшее воскресенье «антиювенальный» пикет. По их мнению, деятельность «ювенальных» органов, стоящих на защите прав детей, может принести больше вреда, чем пользы.

Ювенальную юстицию выделяют из системы правоохранительных органов, чтобы соблюсти особый порядок работы в отношении несовершеннолетних - как правило, более «мягкий» и не связанный с лишением свободы. Основной инструментарий для «исправления» детей - профилактическая работа, беседы с психологом. По задумке авторов ювенальных законов, такое правосудие обеспечивает дополнительные гарантии прав детей.

Норм ювенальной юстиции придерживаются уже многие страны, Россия же пока - в рамках «пилотных проектов». Так, на всероссийском интернет-портале, посвященном ювенальной юстиции, опубликован список из 17 регионов, где реализуются программы развития системы «детского» правосудия. Коми в этом перечне нет. Однако есть основания полагать, что ювенальная юстиция может появиться и в республике. В мае глава региона встретился с уполномоченным по правам ребенка в Коми Анастасией Булавиной, которой поручил «выработать позицию, как мы будем решать ее (ювенальную юстицию - МС) в республике».

- Этот правовой институт уже вызывает много споров, и это понятно. Детская тема, по умолчанию, самая чувствительная, - отметил тогда Вячеслав Гайзер.

***

О своем неприятии системы ювенальной юстиции первой в Коми открыто заявила Сыктывкарская и Воркутинская епархия. Сейчас в православных храмах проходит сбор подписей под открытым обращением к главе республики с просьбой не допустить создания в регионе ювенальных органов. Подписная кампания продолжится до 15 июля. Пока что собрано более двухсот подписей.

Свои опасения православная общественность связывает с тем, что при рассмотрении дела ювенальным судом интересы ребенка могут ставиться выше интересов семьи - в случаях, если какое-либо правонарушение в отношении несовершеннолетнего произошло со стороны кого-то из его родителей. Как отметил в беседе с МС протоирей Владимир Дунайчик, председатель Православного педагогического общества имени Стефана Пермского, к примеру, понуждение ребенка «помыть посуду» ювенальным правосудием рассматривается как «эксплуатация детского труда», а легкий шлепок ребенка матерью - как «насилие над детьми», и за это могут последовать штрафы и даже лишение родительских прав.

- Введение ювенальной юстиции приведет к краху семьи, - отметил Владимир Дунайчик. - Если такая служба будет организована, она свою должность будет оправдывать: любым путем вынуждена будет предпринимать какие-то шаги, чтобы ее существование считалось законным, потому что если эти работники не будут вмешиваться в дела семей и не решать никаких вопросов, они будут не нужны. А в наше время мало кто откажется от неплохого заработка в пользу чьего-нибудь ребенка.

Протоирей Дунайчик вместе со своим заместителем Зоей Остаповой также планируют направить главе Коми протестное обращение.

В свою очередь, епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим в комментарии МС призвал общественность к объединению против «дьявольского изобретения (ювенальной юстиции - МС), направленного на разрушение семьи». По его мнению, она приведет к «уничтожению пяти миллиардов населения Земли».

***

В прошлое воскресение к «антиювенальной» кампании присоединились национал-патриотическая общественная организация «Рубеж С-Юга», молодежное движение «Ведущие» и многодетные матери Сыктывкара. Совместно с епархией на площадке возле торгового центра «Детский мир» они провели пикет в рамках так называемого Общероссийского родительского стояния против введения ювенальной юстиции. 

 - Я могу привести свой личный пример: мой сын-школьник летом всегда работает в моей организации простым разнорабочим. Ему, конечно, это иногда не нравится, каникулы все-таки. Представьте на минуту ситуацию, что он бы на меня написал заявление в «ювенальный» орган. Могу предположить, что развитие событий обернулось бы не в мою пользу, ведь ювенальной юстиции наплевать на то, что с молодых лет человек должен знать, что такое труд, - сообщил МС лидер «Рубежа С-Юга» Алексей Колегов.

- А меня могут посадить сразу, - добавила многодетная мать Татьяна Романчук. - У меня ремень висит на самом видном месте. И трудовые обязанности у нас в семье поделены: я зарабатываю деньги и кормлю семью. А вот, например, мой младший сын каждый день моет пол и посуду. И он знает, что будет в случае невыполнения обязанностей.

Стоит отметить, что один из протестных плакатов «Ювенальная юстиция - это катастрофа», который держали пикетчики, принадлежит епархии. После пикета его вернули на прежнее место - на территорию Свято-Стефановского кафедрального собора в Сыктывкаре.

***

Участники «круглого стола» на тему «Ювенальная юстиция: опасные последствия и неразрешимые проблемы», который состоялся в среду в Доме епископа Сыктывкарского и Воркутинского Питирима, пришли к выводу, что России необходим национальный проект в поддержку «многовековых традиционных, духовных, нравственных и культурных устоев российских семей». По их мнению, именно он может стать альтернативой ювенальным технологиям.

Многодетные матери, нарколог-психиатр, представители казачества, Православного педагогического общества, республиканского отделения Российского «Красного Креста», национально-культурных автономий «Беларусь» и «Украина», Родовой общины Сыктывкара, Союза Русского Народа, патриотической организации «Рубеж С-Юга» и Коми правозащитной комиссии «Мемориал» в итоговом документе требуют не допустить введения в России института ювенальной юстиции и заявляют о необходимости усилить внимание государства к образовательным программам по воспитанию подрастающего поколения на основе традиционных российских ценностей.

Как сообщил секретарь епархии отец Филипп, на следующей неделе состоится еще один «круглый стол» с приглашением представителей правоохранительных органов, в частности, комиссии по делам несовершеннолетних, а также Министерства образования Коми.

 

 

 

 

 

В интервью МС уполномоченный по правам ребенка в Коми Анастасия Булавина рассказала о предварительных выводах, к которым она пришла после встречи с главой республики Вячеславом Гайзером, поручившим ей «выработать позицию» по поводу появления в регионе ювенальной юстиции.

- Работа в этом направлении ведется. Я уже встречалась с владыкой Питиримом, он четко обозначил свою позицию как гражданина и выразил точку зрения православной общественности. Я общаюсь с людьми, которые приходят ко мне на прием, они тоже высказывают свою точку зрения.

С руководством Общественной палаты Коми в августе мы проводим «круглый стол» на эту тему, куда будут приглашены специалисты, которые работают в области защиты прав ребенка: это юристы, детские психологи, врачи, учителя, социальные работники. Там уже будет видно, к чему мы должны прийти. Потом руководство республики примет решение, в каком направлении нам двигаться в этом вопросе. 

У тех, кто профессионально занимается этой проблематикой, конечно же, своя точка зрения. Они во многом не согласны с позицией православной общественности, поскольку знают статистику, насколько серьезной выглядит ситуация сейчас, и что необходимо уже принимать какие-то решения.

- Я пока воздержусь от комментариев. Может быть, глава и прислушается к мнению общественности, и, может быть, большая часть нашей общественности займет позицию епархии, но, конечно же, хочется надеяться, что все-таки точка зрения профессионалов будет превалировать.

- Мне кажется, что в некоторой мере авторы обращения утрируют, но они сами же отмечают, что на настоящий момент семья в большинстве случаев не готова воспитывать своих детей, поэтому такая ситуация и складывается в республике и в целом по России. Они имеют право на то, чтобы высказать свою точку зрения, и это очень хорошо, что люди говорят об этом открыто.

- Я думаю, что нет. Да, семья переживает кризис, но если родители не могут или не хотят воспитывать собственных детей, то государство должно своих граждан каким-то образом защитить от их же родителей. Надо какие-то шаги предпринимать.

- Я думаю, их не может быть, поскольку, еще раз подчеркиваю, этим занимаются профессионалы.

- Я хочу отметить, что с 2004 года ювенальные технологии внедрялись в различных регионах. Например, в Ингушетии, Северной Осетии, Нижегородской области они продолжения не получили. А, скажем, в Саратовской, Липецкой, Московской областях и Пермском крае успешно реализуются.

- Конечно, как и в любой работе, есть плюсы и минусы, но если превалируют положительные моменты, значит, работа идет успешно.

- На сегодняшний день не могу сказать. Возможно, минусы в этой работе есть, поэтому в некоторых регионах и не последовало продолжения. Может быть, у них что-то не до конца было доработано. Просто нужно очень внимательно отнестись к этому (коль уже в России есть такой опыт, на который можно опираться), детально изучить, выслушать наше общество, будь-то представители православной общественности или кто-то другой, и принять решение.

 

 

 

 

 

 

 

В интервью МС заместитель председателя Православного педагогического общества имени Стефана Пермского Зоя Остапова объяснила, почему она выступает против создания в Коми ювенальных органов.

- По России идет достаточно широкая общественная волна протеста против ювенальной юстиции, и я думаю, что наша республика тоже не должна оставаться в стороне от этого процесса, если мы считаем, что ювенальной юстиции в России не должно быть. Дело в том, что в нашей стране уже создана определенная нормативно-правовая база, которая защищает права ребенка, и придумывать новые структуры, ориентируясь на западные образцы, не имеет никакого смысла. Россия исконно считалась государством, сильным своими семейными традициями. Формирование семейных ценностей, связей поколений - вот это является тем российским образцом, которому мы должны следовать.

- Ювенальная юстиция разрушает семейные узы, она делает самых близких и родных людей врагами: ребенок поставлен в такую ситуацию, что он может за любое наказание, любое грубое или, может, в другом тоне сказанное слово наказать своих родителей. Так формируется детский психоз, и возникают стрессовые ситуации в семье. Это разрушает ту характерную для православной России основу для воспитания ребенка, когда он почитает мать и отца своего, и когда родители отвечают за его воспитание.

Процесс воспитания зависит оттого, какой ребенок. Могут быть, конечно, самые разные формы воспитания, если ребенок, предположим, проявляет какое-то непослушание. Достаточно строгие отношения в семье формируют в ребенке учтивость, послушание и умение уважать родителей. Я знаю многие семьи, которые, воспитывая детей в достаточной строгости - в рамках определенных правил, сегодня имеют зрелых людей, которые не только хорошо относятся к своим родителям, но и сами стали хорошими родителями.

- Таких примеров много именно в тех странах, где ювенальная юстиция имеет место быть. Например, на Украине отец, заметив, что ребенок странно себя ведет, а это были последствия токсикомании, наказал его и за это получил штраф, и в дальнейшем, когда ребенок продолжал это делать, отец уже ничего не мог предпринять.

- Вместо того, чтобы нашему государству тратить такие большие средства на содержание новой структуры, следовало бы их направить на формирование ценностей и качеств у молодежи как будущих семьянинов. Создание таких структур, которые бы работали с детьми как с будущими родителями, - вот это было бы российским подходом к тому кризису, в котором сегодня находится семья. Разрушение детско-родительских отношений - это, может быть, трагедия Запада, но в России пока еще достаточно много положительных примеров для подражания.

- Я думаю, что ювенальной юстиции не быть в России.

 

 

Имя:		E-mail:
Город:		Сайт:
Ваш комментарий:		Код для проверки:   =