МС > № 44 (7323) от 1 ноября 2007 года

Молодежь С-Юга № 44 (7323) от 1 ноября 2007 года

Былое и думы

На «обочине жизни»

Шумный столичный город превратился в тихое село

В Архангельской области, на самой границе с Коми, в лесах прячется село Яренск. Если бы не стела с надписью «Архангельская область», то было бы сложно догадаться, что это место уже за пределами республики. В сельском магазине - сыктывкарское молоко, хлеб... Многие яренцы учились в Сыктывкаре и Ухте, к нам они ездят за крупными покупками или для «приобщения к культурной жизни». Коми - коренное население Яренска и его окрестностей, но после многовековой ассимиляции оно «обрусело». Когда в конце XVI - начале XVII века на Севере России были образованы уезды, то основная часть Коми края вошла в Яренский уезд Вологодской губернии. Любопытно, что Яренск и Усть-Сысольск статус города получили одновременно - в 1780 году. Но если Усть-Сысольск рос с каждым годом, то куда более древний Яренск постепенно приходил в упадок и в 1924 году лишился статуса города. Воспользовавшись оказией, корреспондент «МС» на попутке съездил в Яренск, чтобы посмотреть, как сегодня живет прежняя столица Коми края.

Еренский городок

Село стоит на месте впадения в Вычегду ее притока - Яренги, чье название переводится с коми языка как «яран» - ненец. Кстати, из 30 притоков Яренги у 24 коми названия. Впервые Еренский городок упоминается в Вычегодско-Вымской летописи в 1384 году в связи с деятельностью Стефана Пермского: «Лета 6892 приде Стефан от Москвы благословением митрополита и почал строити святые церкви и монастыри. Владыко Стефан на Устьвыме создвиг большой соборный храм и другой меньшой храм, да манастырские и на Вотче и на Еренском горотке, поставил игумены, и попы и дьяконы в оных...» То, что храмы были поставлены в городке, доказывает, что Яренск к тому времени уже существовал как острог-крепость на пути в Сибирь. Напомним, что в XIII-XV веках через эти места проходил великий речной путь, связывающий Европу с Сибирью: от Великого Устюга по Вычегде, Выми, Печоре, через Урал и дальше по Оби. Стоявший на пути купцов Яренск процветал, был одним из опорных центров продвижения Российского государства на Урал и в Сибирь, родиной землепроходцев. Но после падения Казани стали доступны более южные пути в Сибирь, и Яренск оказался на «обочине жизни».

Академик Лепехин, посетивший город в 1771 году, отметил: «Кем и для чего заведен был город Яренск, неизвестно. Нынешний Яренск весьма бедное составляет селение, под которым течет река Яренга, давшая название сему городу. Город построен почти в одну улицу и разделен глубокими буераками. В нем одна каменная церковь и три деревянные, а всего прочего деревянного. Поселян сего города составляют двести тридцать девять душ. Но сколь беден Яренск жителями, столь обширным управляет уездом. К Печоре простирается он с лишком на тысячу верст, такое же расстояние занимает и до Удорских пределов».

Так, оказавшись в стороне от торговых путей, Яренск стал приходить в упадок и превращаться в захолустный провинциальный городок, самый северный и самый бедный в Вологодской губернии. В 1805 году местный поэт писал: «Яренск, Яренск. Город грязный. Захолустный городок! Люд живет в тебе приказный, инвалид без рук, без ног; из мещан пять-шесть, не боле, и те - нищи наголо. Дрянь дома, все развалилось, крыши сгнили уж давно, и тесины повалились, и нависли под окно...» В 1820 году яренский городничий Булгаков докладывал своему начальству, что в городе домов каменных - один, деревянных одноэтажных - 138. Казенных строений - 15, из них несколько обвалившихся и ветхих. Проживало в городе тогда 879 человек (век спустя - в 1926 году - в нем насчитывалось 949 жителей).

С 1924 года село Яренск - столица Ленского района Архангельской области (район назвали в честь села Лена, также претендовавшего стать райцентром). Площадь территории района - 10,7 тысячи квадратных километров, и живет здесь около 18 тысяч человек. Население Яренска чуть более 4 тысяч человек. Расстояние от Яренска до ближайшей железнодорожной станции Межог - 22 километра. До столицы области - Архангельска - 1011 километра по железной дороге. «От нас до Архангельска, как до Москвы, ехать сутки, - сетуют яренцы. - А до Сыктывкара два часа на машине. Вот и ездим к вам».

Антенна вместо креста

Чтобы узнать историю города, мы заглянули в краеведческий музей, который располагается в построенном в XVIII веке здании Спасо-Преображенского собора. Для того чтобы его не спутали с действующим храмом, на фасаде здания краской выведена крупная надпись: «Музей», а на колокольне вместо креста водружена... антенна. Считается, что благодаря музею в соборе сохранились внутреннее убранство и фрески. Действительно, одна из внутренних дверей в музее - это большая икона «Возвращение блудного сына». Для того чтобы полюбоваться окрестностями города, мы по узкой, спрятанной в толще стен лестнице поднялись на колокольню собора. Вспомнилось, что именно на этой верхотуре мог погибнуть в детстве наш известный земляк Питирим Сорокин. И не было бы тогда социолога с мировым именем. Вот что он писал в автобиографическом романе «Долгий путь»: «Брат Василий был старше меня на четыре года. Хотя ему еще не исполнилось и пятнадцати, брат получал разрешение на малярные работы в церквях, в том числе в большом храме города Яренска... Однажды мы с Василием поднимали и крепили тяжелые длинные лестницы на колокольню собора в Яренске. Погруженные в дело, мы не заметили собиравшуюся бурю, пока резкие порывы ветра, гром и молнии не захватили нас врасплох. Жестокий шквал сорвал еще не закрепленные лестницы и загнал нас на узкий уступ, открытый всем ветрам разбушевавшейся стихии. Мы отчаянно цеплялись за крепкую веревку, заранее обвязанную вокруг основания колокольни, и вжимались в камень, насколько это было возможно. Это спасло нас, и ветру не удалось сдуть нас вниз. Когда буря прошла, горожане помогли нам слезть с этого ненадежного карниза». Сейчас, на всякий случай, все окна на площадке колокольни затянуты мелкой сеткой. Упасть нельзя при всем желании.

В музее поразила диорама «Кулацкая расправа над комсомольцем-селькором» (под кронами «мшисто-ягельных» деревьев вылепленные из пластилина кулаки с особой жестокостью убивают такого же пластилинового комсомольца); современная кукла, изображающая ребенка в старинной колыбели, и тарелка, на которой для иностранцев написали «чашка для еды». А в остальном обычный районный музей, где кости мамонта соседствуют с чучелом оленя и передовиками сельского хозяйства.

Рядом с музеем стоит деревянная Георгиевская часовня 1889 года постройки, перевезенная в село из деревни Микшина Гора. А около туалета во дворе лежит могильный камень, на котором декоративным письмом выбита загадочная надпись «...его сентября в 7 день». Говорят, что этот камень с могилы купца Оболтина, умершего еще в XVII веке. Кстати, яренские купцы Оболтины, Осколковы, Шаньгины в свое время славились на всю Россию. В 1704 году один из Осколковых ездил торговать в Китай.

Мольберт в Пустоши

В 15 километрах от Яренска, в деревне Пустошь, в 1916 году родился «коми Левитан», живописец, член Союза художников СССР, заслуженный деятель искусств Коми АССР Николай Лемзаков. В начале 1930-х годов он уехал на Урал, окончил театрально-декорационное отделение Пермского художественного училища. В 1940 году был призван в армию, в 1941 году попал в немецкий плен, находился в лагере смерти в Риге, работал в угольных шахтах. В 1945 году после освобождения английскими войсками был репрессирован и выслан в Казахстан. В 1949 году он переехал в Сыктывкар, где жил и работал до самой своей смерти в 1993 году. Часть работ Лемзакова хранится ныне в Сыктывкаре, часть - в музее при яренской библиотеке.

На родину художника Лемзакова - в Пустошь - попасть оказалось не просто. Деревня настолько хорошо затерялась среди озер и лесов, что путь туда занял несколько часов по бездорожью. Населения в Пустоши оказалось немного - четыре жилых дома. Одна из жительниц рассказала, что, выйдя на пенсию, оставила свою сыктывкарскую квартиру дочери и вернулась жить в родную Пустошь. Заодно женщина показала свое подворье: овец, коров, пасеку, лошадь. Ее дом стоит как раз на том месте, где было «родовое гнездо» Лемзаковых. А по соседству находится новый дом Лемзаковых, который художник когда-то купил под летнюю мастерскую. В одной из его комнат сиротливо стоит покрытый паутиной мольберт, валяются тюбики от красок...

Если Лемзакова хорошо знают в Коми, то его земляк Федор Карпов пока еще мало известен. В возрасте 97 лет Федор Васильевич в минувшем сентябре умер в Сыктывкаре. А рисовать он начал в... 80 лет. Дело случая - нужно было нарисовать рекламный щит страховщикам. Творческий процесс понравился, старик начал рисовать... обнаженку. Почему-то на склоне лет его тянуло изображать голых женщин. Рисовал он на обычном ДВП и клеенке. Семь его лубочных работ сейчас находятся в Национальной галерее РК, и скоро их можно будет увидеть на выставке наивного искусства «Золотой сон», которая откроется в декабре. Когда-то из своего дома и двора Федор Карпов тоже сделал произведение искусства - потолок одной из комнат в доме был стеклянным, а двор украшали вырезанные из дерева автопортреты. На одном из них автору 20 лет, на другом - 90. К сожалению, два года назад дом сгорел.

Хроника последних лет

Как рассказала директор ярен- ской библиотеки Мария Угрюмова, настоящим центром культуры в селе сейчас стала библиотека. Здесь по субботам проходит интеллектуальная «Своя игра». Здесь устраиваются выставки, собирается и хранится архив и коллекция картин Лемзакова. Здесь же проходят всероссийские научные конференции.

Из самых ярких событий последнего времени яренцы называют несколько. В 1990 году совершено освящение Всехсвятской церкви, а в мае 2002 года поселок Яреньга, что находится рядом с Яренском, в половодье был затоплен. 13 июня 2002 года в центре Яренска произошел пожар, оставивший без крова более ста человек. 1 мая 2003 года впервые за последние годы была проведена праздничная демонстрация. А 3 июля 2004 года здесь торжественно отметили 300-летие визита Робинзона Крузо. Мы уже писали о том, что герой Даниэля Дефо посетил нашу республику («МС», №26, 28 июня 2007), географические соседи сделали из этого факта праздник.

В селе работают два детсада и одна школа. Автобусных маршрутов внутри села нет - все ходят пешком. Цены на продукты, да и зарплаты, не особо разнятся от наших. Если раньше яренцы отличались торговой жилкой, то ныне почти вся торговля в руках приезжих предпринимателей. Поэтому кавказские имена в названиях магазинов и столовых уже никого не удивляют. Местный люд торгует в основном грибами и ягодами на рынке.

Артур Артеев